此种叫法为狭义的二人转,是最广泛、最普遍的演出形式。它是二人转艺术的主干部分,也可称为母体部分。分上装、下装两类。也有一旦、一丑之称。上装为女扮,虽称之为旦,却不只表演女性人物,而是根据剧情发展的需要,可在同一剧目里扮演不同性别、不同年龄和不同身份的人物形象。下装为男扮,虽称之为丑,但并不专演丑角,与上装一样,可在同一剧目里扮演不同人物。旦、丑两个演员时而对唱,时而轮唱、接唱,时而齐唱,随进随出,分包赶角。如《包公断后》,上装有时扮演李太后,有时扮演包拯。下装有时扮演范仲华,有时扮演包拯等。即“千军万马,台上就俩”。二人转具有鼓书性、秧歌性、戏剧性,以唱为主,又扮又舞,又有说口的一种演唱形式。二人转流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部三盟。自草创至今,大约已有200多年的历史。艺人师承关系可上溯到清嘉庆末年前后。二人转是在东北大秧歌的基础上,吸收河北的莲花落而形成的。另说是河北莲花落传入东北后,与当地大秧歌相结合,增加了舞蹈、身段、走场等演变而成。二人转在发展中还广泛吸收了东北民歌、太平鼓、东北大鼓、皮影、喇叭戏、河北梆子等姊妹艺术的音乐唱腔和表演技巧。二人转在历史上曾形成东、南、西、北四个流派。东路以吉林市为重点,舞彩棒,有武打成分;西路以辽宁省黑山县为重点,受河北莲花落影响较多,讲究板头;南路以辽宁省营口县为重点,受大秧歌影响较大,歌舞并重;北路以黑龙江北大荒为重点,受当地民歌影响,唱腔优美。曾有“南靠浪(舞),北靠唱,西讲板头,东耍棒”的谚语。后来各流派取长补短,互相融合。二人转的表演艺术分为唱、说、扮、舞四功。唱词以七言、十言为主,兼有民歌体长短句。唱腔丰富,素有“九腔十八调,七十二嗨嗨”之说。常用曲牌有[胡胡腔]、[喇叭牌子]、[文咳咳]、[武咳咳]、[三节板]、[抱板]、[四平调]、[五字锦]、[红柳子]等。此外,还有不少辅助曲调、专调和民歌小曲。唱功讲究“字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿”。高亢火爆,亲切动听。伴奏乐器有板胡、唢呐、竹板等。说功,主要指说口,有“成口”(亦称套口)与“零口”之分。丑逗旦捧,多用韵白。说口语言风趣幽默,滑稽可笑。说口还包括说白和数板。扮功(亦称做功)指表演身段和动作,包括手、眼、身、法、步等。舞功以东北大秧歌为主,也吸收了其他民间舞蹈及武打成分,并有耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大板等独到的技艺。二人转有传统曲目300多个。代表剧目有《西厢》、《水漫蓝桥》、《包公断后》、《包公赔情》、《三调芭蕉扇》(又叫《火焰山》)、《高老庄》、《猪八戒拱地》、《猪八戒招亲》、《杨八姐游春》、《苏武牧羊》、《密建游宫》、《长坂坡》、《穆桂英指路》(又叫《杨宗保问路》)等,现代剧目有《哑女出嫁》、《送鸡还鸡》、《丰收桥》、《老两口争灯》、《扒墙头》、《双比武》等。
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