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曲牌的性能和表现力也是由少到多，从单一的叙事说唱和歌舞音乐，发展到抒情、状物、代言等多种功能。按性能及其表现的范围，可分为三种：叙事板：字多腔少，半说半唱似带腔朗诵，曲调简洁明快，节奏变化多端，长于叙事，如[武嗨嗨]、[抱板]、[红柳子]、[靠山调]。抒情板：曲调优美，行腔委婉，旋律起伏跌宕，善于抒发喜悦、哀愁、激愤之情，具有状物、写景、叙事、说理、代言等多种功能，如[文嗨嗨]、[哭糜子]、[四平调]、[慢西城]、[三节板]等。激情板：曲调欢快，旋律踊跃，句尾带行腔和过门，适于载歌载舞，如[胡胡腔]、[喇叭牌子]、[小翻车]、[十三嗨]、[大救架]、[打枣]等。二人转唱腔音乐的性质、功能有三性，即说唱性、歌舞性和戏曲性。说唱性：二人转音乐是我国民间音乐特有的体裁之一。是在语言的基础上形成的。它既有歌唱部分，又有近似口语的说白部分，还有介于两者之间的朗诵部分，即所谓有说有唱的音乐。歌舞性：二人转本身就是在民歌、秧歌基础上发展起来的。“二人转是秧歌打底儿，落子镶边儿”，就是这个意思。它反映了二人转是有较强的歌舞性。二人转的“转”字本身就代表舞蹈性。戏曲性：即具有戏曲性质音乐语汇和结构，有行腔、有甩腔、有过门、有起落板，音乐能顿、能留、能锁、能叫，有一些基调发展各种变格。二人转唱腔音乐的三性，不是分割、孤立存在的。比如[红柳子]既有说唱性又有戏曲性。[秧歌柳子]则既有说唱性，又有歌舞性。二人转唱腔音乐的表现力之所以那样丰富，能演唱几百句，甚至上千句，主要就是靠有上、下句曲体结构带甩腔的曲调，如[武嗨嗨]、[红柳子]、[靠山调]等。“二人转唱腔千斤重，[武嗨嗨]担着八百斤”之说，恐怕也都与此有关。二人转共有三百多个曲牌（调），然而是上、下句曲体结构带甩腔的曲调，一共也超不过十几个。可是在“十大主调”里就占了六个：[武嗨嗨]、[抱板]、[红柳子]、[糜子]、[四平调]和[靠山调]。其它四个（胡、牌、文、翻）也还都是上、下句曲体结构带行腔的曲调。这可以说是二人转十大主调曲式腔格的最大特点和规律。二人转唱腔讲究的“唱腔成片儿，甩腔到段儿，没有劲不甩，甩不响不甩”，只有通过上、下句曲体结构带甩腔的曲调，方能体现。
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