| 作者 | 安葵 | | 时间 | 1994年 | | 期次 | 11期 | | 来源 | 中国戏剧 | | 关键词 | 评吉剧《一夜皇妃》,一夜皇妃,安葵,中国戏剧,文华新剧目奖 | | 类别 | 期刊 | | 提要 | 一部优秀的戏剧作品不仅具有自身的艺术价值，而且对整个戏剧创作的发展会起到推动作用。吉剧《一夜皇妃》在这方面做出了自己的贡献。首先，从文化的角度理解性格冲突作品的思想深度取决于它所塑造的形象以及对性格冲突所蕴含的意义的开掘。即使是同一题材，也因时代和作家思想水平的不同，开拓角度的不同，而表现出不同的深度和层次。皇帝和民女之间能否产生爱情？如果他们之间发生了爱情纠葛结局会是什么样子？这是一个颇有趣味的题材，曾吸引了从古至今许多剧作家。其次，用民间艺术形式揭示民间文化内在的美，生动的民间文艺的表演形式所给人的美的愉悦，与人物心灵美所给人的感染互为表里，所以作品有较强的艺术力量。满苏所代表的民间文化的美一直占着上风，到戏的结局时这种美的事物也没有被毁灭，只是在宫廷被贬抑,被排斥，一旦习到民间则又显出百己蓬勃的生命.这是创作者对生活的理解，它体现了中国民族美学对悲喜剧的独特处理方式，洋溢着中国民族力不屈的乐观精神。第三，谁变谁不变--悲剧的成因到底是怎样的，宫廷和民间两种文化难于融合,但不是说两种文化绝对不能融合。两种相差悬殊的民族文化-----比如游牧文化与农耕文化融合起来也是困难的，但历史这种融合却不止一次地发生过，自然其间要伴随着血与火，奴役与反抗等等。从满苏与皇帝两个人互生爱悦时起，他们所代表的两种文化就努力地"融合"着。这种努力也不能有两个结果，一是"融合"成功，实质是一方战胜另一方；但问题在于，满苏战胜皇帝是不可能的，在农村时，她可以暂时获胜，但环境一变，皇帝便不能由她所左右；而皇帝战胜满苏，又意味着满苏个性的消失，这又是皇帝所不希望的，所以两个人爱情的悲剧结局是难免的。然而这悲剧结局的具体进程到底是怎样的，则要求剧作家施展艺术才华进行巧妙的构思，亚里斯多德说过，悲剧诗人多警于"结"不善于"解"，于今亦焉，《一夜皇妃》的作者对结尾曾几易其稿，但直到现在，仍有可讨论之处。 |
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