| 编著者 | 孟慧英 | | 关键词 | 伊玛堪中的“寄魂”形式和特征,婴儿,萨满文化,寄魂物,蒙古史诗,伊玛堪,萨满教,中国北方民族,赫哲族,伊玛堪中的“寄魂”形式
,孟慧英,伊玛堪,萨满文化,寄魂,萨满神话,灵魂说,乌丙安 | | 文献来源 | 黑龙江社会科学 | | 期次 | 1996/05 | | 出版时间 | 1996 | | 出版单位 | 黑龙江省社会科学院 | | 摘要 | 二十世纪中国北方民族学中的一个重要贡献,便是一批知名学者对中国北方诸民族萨满文化中的灵魂观及其相关神话与仪式的深入探讨,其中尤以凌纯声先生和乌丙安教授对赫哲族之魂观念的考察最具代表性。赫哲族的灵魂说,在萨满文化圈内很有代表性。当然,这并不是说不存在不同或有区别的观点。比如有的民族萨满文化显示人的灵魂是超过三个或者更多。然而,这众多的灵魂大致还是可以归纳和包容在乌丙安教授归结的生魂、游魂、转生魂三类之中。随着中国北方民族宗教与神话学的深入发展,今天需要进一步深入探讨的,则是中国北方民族之魂观念所呈现的独特寄魂方式与寄魂物,和由此展示出的民族心理特质。 |
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